DigiChat requires a Java Compatible web browser to run. دردشة خولان

سلام خولان

كتبهاابو مراد ، في 13 نوفمبر 2006 الساعة: 20:53 م

      سلام خولان       

خولان : قبيلة يمنية قحطانية قبيلة وأرض و جد، وقد ذكر الاسم ( خولن ) في النقوش اليمنية القديمة لأول مرة في حدود ( القرن السابع قبل الميلاد ) ، أو بمعنى آخر في فترة ( مكربي سبأ ) كاسم لقبيلة ، ولكن في الفترة اللاحقة ( فترة ملوك سبأ وذي ريدان ) ، وهي الفترة الممتدة من ( القرن الأول حتى الثالث الميلادي ) ومن خلال استقرائنا لمعطيات التأريخ نجد أن الاسم ( خولن ) قد أصبح يطلق على ثلاث قبائل متفرقة هي :-

- خولن ( جددن ) : وهي قبيلة خولان الأجدود ، وكانت أراضيها تقع في المنطقة الممتدة من جبل أم ليلى شمالاً وحتى الجنوب الغربي لحقل صعدة ، وتعرف اليوم هذه القبيلة ( بخولان بن عمرو أو خولان بن عامر ) ، ومساكنها تشمل منطقة واسعة من محافظة صعدة .

- خولن ( الجنوبية أو خولان ردمان ) : وهي قبيلة خولان المتحالفة مع ردمان أو كما يطلق عليها " الهمداني " ( خولان رداع ) ، وأراضيها كانت تقع في المنطقة الممتدة من حد " بني بكر " في يافع جنوباً حتى " البيضاء – المدينة – ورداع " شمالاً .

- خولن ( خضلم ) : وهي القبيلة التي كانت أراضيها تقع في المنطقة المحيطة " بصرواح خولان وإلى الغرب منها ، وتعرف ـ حالياً ـ بخولان الطيال أو خولان العالية ، وهي القبيلة التي تقع أراضيها ـ حالياً ـ في شرق وشمال شرق العاصمة صنعاء ، يحدها شمالاً بلد نهم ، وجنوباً الحدا وغرباً بنو بهلول وبنو حشيش ، وشرقاً مأرب .

وهناك الكثير من ابناء قبائل خولان منتشرة في الجزيرة العربية والشام و مازالت تحتفظ بنسبها وتسمى خولان الشام

[ نسب خولان ]

قال ابن هشام : خولان بن عمرو بن الحاف بن قضاعة ( ضعيف ) ; ويقال خولان بن عمرو - عامر - بن مرة بن أدد بن زيد بن مهسع بن عمرو بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ (جيد ) ، ويقال : خولان بن عمرو بن سعد العشيرة بن مذحج ( وهذاالرأي ارجح انهم من مذحج ) .

[ اسلام خولان ]

قدم على النبي محمد صلى الله عليه وسلم وفد خولان من اليمن سنه10 هـ فقالوا يارسول الله نحن مؤمنون بالله مصدقون برسوله وقد ضربنا اليك آباط الابل وركبنا حزون الارض وسهولها والمنه لله ولرسوله وقدمنا زائرين لك. فقال النبي محمد صلى الله عليه وسلم اما ماذكرتم من مسيركم الي فان لكم بكل خطوه خطاها بعير احدكم حسنه اما قولكم زائرين لك فانه من زارني بالمدينه كان جواري يوم القيامه ثم قال صلى الله عليه وسلم مافعل بصنم خولا الذي كان يعبدونه. قالوا بدلنا به ماجئت به الا عجوز وشيخ كبير يتمسكان به وان قدمنا عليه هدمناه ان شاء الله تعالى ثم علمهم المصطفى صلى الله وسلم امور الدين. وفي حديث اخر قال صلى الله عليه وسلم (( اللهم صلى على السكاك والسكون والاملوك ( ملوك ردمان ) وخولان00 خولان العاليه)) انتهى الحديث

وهذا تشريف كبير لهذه القبيله من رسولنا الكريم وقد فرق صلى الله عليه وسلم وقد شارك الخولانيون في الفتوحات الاسلاميه مع بقية اخوانهم من القبائل اليمانية في كسر شوكة الروم و اطفاء نار الفرس و فتح مصر و فتح الاندلس والوصول شرقا الى الصين تحت راية الاسلام

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : غير مصنف | أرسل الإدراج  |   دوّن الإدراج  

29 تعليق على “سلام خولان”

  1. نريد منكم ذكر قبايل (( اليمانيتان)) بالتفصيل وشكرا

  2. السلام عليكم انا من عائلة .خولا.من الشام هل انتمي الى قبيلة خولان ام لا افيدوني جزاكم الله عني كل خير

  3. السلام عليك انا من شبوة من ال دوام

  4. علي ارجوك بسرعه رد لي

  5. يا علي الخولاني انا امين صالح احمد سالم عبدالله دوام لو سمحت تعطيني النسب لقبيله الدوام كاملا والا اي جزا من خولان نرجع انا من شبوه

  6. انا مصطفى عبد الوهاب محسن التويتي

    اشتي اعرف من اين انا من خولان

    لكن احنا نقيلة الى السدة

  7. يعطيك الف عافيه اخي الكريم واتمنى لك المزيد من التقدم

    على هذه الروعة والابداع على سردك الرائع للاحداث والوقائع

    وعلى العرض التاريخي

    تقبل خالص تحياتي انور المنصوب

  8. عبدالخالق ابوصلاح قال:

    قروى بيت الحيسه تشوف فيها العجب انشاء الله

  9. ياطير يشجو فوق غصن البان كملت النصاب_________________

    _________________من صوتك المحزن تمايل جسمي ايمن وايسره

    تشجو وانا أشجو لو تزيد با ينقلب صوتي انتحاب_______________

    ________________-قف صوتك المحزن رعاك الله شجوك ما ابهره

    اسمع لقولي دامك احزنت الفؤاد قف بانتصاب_________________

    __________________حاول تلحن ما اقول وانظر لقلبي ما اصبره

    من يصنع المعروف ما يلقى صنوفات العتاب_________________

    _____________________ومن يجامل كل من يلقاه يصابح مسخرة

    انا الذي لاقيت من دهري صنوفات العذاب___________________

    _______________لاقيت من غدر الصديق لو شفت غدره ما اخطره

    لكنني اتعلمت من دهري تخيار الصحاب____________________

    _________________ما أصحب الا من وفي ومن غدر سرت احقره

    انا الذي اتعلمت من دهري وتوي بالشباب____________________

    _____________________ما قد تعلمه الشجاع سيد الفوارس عنتره

    من ساد بالمعروف لقي حبه يجي من كل باب_________________

    ____________________ومن ظلم لقي الظلام في كل قاعه وابحره

    انا الذي اتحملت ظلم الاقربين عند الغياب___________________

    ____________________حتى ندم من لي ظلم واتى يطالب مغفره

    نفسي الى المعروف تجدها حامله كل الصعاب________________

    ____________________من يعمل المعروف يلقى كل ما قد سطره

    انا الذي احببت حتى سرت هايم بالشعاب___________________

    ___________________لاكنني عاتبت نفسي قلت مااموت من مره

    انقذت نفسي من هوى لو شفت جسمي كيف ذاب_______________

    ______________________وانقذتها من حب فيه الهم ماله قسطره

    من بعدها عودت عيني الغض لو شافت خضاب________________

    _______________–_اقصد خضاب البنت ذي تلهو بسوق المنجره

    كل الفوارس قد مضت باقي حوالينا سراب___________________

    __________________—فكل من قادر الى المعروف يعمل بظفره

    لوشفت هفوه من كريم فاصبر ولا تجرح خطاب________________

    ___________________لان صبرك له كرم وان رد لك قوم اشكره

    اما اللئيم لو شفت اخطائة فسيبه بالضباب____________________

    ________________—-حلمك عليه بايجعله في ظن عنده مشطره

    لا تكثر العتبى على صاحب ولا تكثر شجاب_________________

    ______________——–با تخسر اللي تكثر العتبا عليه وتنهره

    لو تكثر العتبى بقي ظلك ولا فيه ما يعاب____________________

    _________———من اجل ذا بقي لك الاصحاب وعتباك اطمره

    وكل معروف تعمله تنساه خليه لك ثياب_____________________

    ____________________-باتلبسه في يوم سمي عند ربي المحشره

    ما كل من يهوى يقول اهوى ولو قلبه مصاب_________________

    _——___________-___لابد ما يكتم هواه حتى يطابق مظهره

    الخير لو مكتوب لك تلقى تفكك للصعاب____________________

    _____________________كحظ حامد زيد ذي سطر بتلك الجمهره

    كل الجماهير يهتفوا له كلهم حتى عتاب____________________

    _____________________ماني بحاسد له ولا عاتب وقلت اتخبره

    احتل صوته كل هاتف بالرضى دون ارتياب_________________

    ____________________وكل واحد له حظوظ وحظ حامد ما اكثره

    لولا انني في ارض جردى كنت واقف له جناب_______________

    ______________________لكن الاعلام عندنا معدوم مثل الشنفره

    وكل بيت من زيد يخرج له دوى وله صباب__________________

    __________________والغير لو قال الف بيت مرمي باول معصره

    لكنني منصف بقولي كل ما قاله اصاب_____________________

    __________________في قوله الخير الكثير ما قصدي الى استنفره

    اخترت صوته وسط جوالي على دق الرباب_________________

    __________________ما بخسره حتى ولو قلت الحظوظ ما بخسره

    انا منتظر للوقت وحده بس يفكك لي الحجاب_________________

    ____________________والدهر كافل لي يوصل للجميع ما انشره

    ويوم اشوف ديواني الثاني نزل باقول طاب__________________

    ____________________طاب السمر للكل هيا وانظروا ما سطره

    واقول كلمه للذي جاني على باله يهاب_____________________

    ________________العب بعيد عني وشوف قولك امامي ما اصغره

    انا عاصفة صحرى وحرفي حين اقول كنه شهاب_______________

    ____________________وكل بيت فيه الحكم مالي ولاهل المنظره

    انا بحر ماله قاع لو حد قام يتحدى وعاب___________________

    __________________انا مثل بارق رعد لو رديت ردي ما اعسره

    لو لم اكن شاعر رايت ان الحياة ذي لي عذاب_________________

    ______________________لكن اشعاري لها طله كما هي المزهره

    كم ناس جوني بالتحدي ردي ارداهم خراب___________________

    _____________________-_لانهم جوا بالتساهل والتساهل مقبره

    كم شاعر ارديته بقولي وانتكس كنه غراب___________________

    _________________-جوني من ابواب الغرور ماعندهم ما تجهره

    واختم صلاتي للنبي هو خير من لله اجاب___________________

    _____________________محمد الشافع لنا في يوم حشره مقطره

    اخوكم الطبيب / عبدالله علي البهلولي

  10. مسهم بالخير كل عام وانتم بالف خير نشكر المشرفين على الموقع جزيل الشكر مع تحياتي علي بن عبدالله دهمش

  11. السلام عليكم ياابومراد علي بن صالح دوام نشكركم على الجهدونهدي لك جزيل اشكر -ولك مناخاصه الف الف سلام ياابومراد -اخوكم المغترب احمدصالح العوبلي القدقمنابزيارت مواقعك فلناالفخر بذالك على الجهد في التاريخ العريق وسلام عليكمورحمت الله وبركاته

  12. اللهم يا عزيز يا جبار اجعل قلوبنا تخشع من تقواك واجعل عيوننا تدمع من خشياك واجعلنا يا رب من أهل التقوى وأهل المغفرة يا رب الذي يرسل هذا الدعاء اجعله مع حبيبك ورسولك المصطفى في جنة الفردوس والذي لا يرسله ارحمه يا أرحم الراحمين واهديه انك أنت الهادي

  13. الموضوع هو من هو ليس من خولان ليس عربي اصيل لان اصل كل عربي اصيل هو خولان فخولان ارض اليمن الحقيقي والقبايل الصح فارجوا توضيح هذا للمواطنين اوكية

  14. حيا الله اصحاب البلاد كلهم ورعاهم الله اخوكم علي محمد الحجازي من سوريا

  15. اشكر الاخ علي صالح دوام علي اهتمامه بقبالته العروش خاص وخولان عام

  16. السلام عليكم انا من عائلة .خولا.من الشام هل انتمي الى قبيلة خولان ام لا افيدوني جزاكم الله عني كل خير

  17. هذا الزامل موجه من ابو زلــــــــــــزال موجه الى الدكتورالمهندس ابو مراد بن دوام @ سلام ياقاذف ملازم للكتف في حجمه الناسف مهددلصفوف@ دوام ياواقف كما حرف الاالف الكل بك عارف مداوم بل وقوف@

  18. موجة الـــــــــــى / علي بن صـــالـــــح دوام ياسلامي ملآ كل دولةوالمحيطات مشمولة &

    ماتليح المخولةقفاأيام مفحولةعلى الضامي &

    ياقواعدقويةلهاصولةمن الروس منقولة &

    ماتهم الحمولة كماثارت ويوم البلاحامي &

    ******::::: أبو بركان ::::::******

  19. قال ابو بــــــــــــركان حياكارثات اليالي&

    دام مل جو دامـــــــس والقمرماتجلى&

    شاهدالمهرجان يانجم يالي تــــــلالي&

    با يقـع مهرجان عــــدت مجاريح وقتلى&

    ســـــــــودالله وجهه من رضا باعتقالي&

    باع سيفه لانةســــــــــيف في كهلى&

    ياعفاريت يالي ساكنين الخــــــــــذلي&

    نبواصحابكم ذي ساكنـــــــين ام ليلى&

    يجمعو لاوسط خولان يــــــوم احتفالي&

    باالذي خلوالنيران فل قلـــــــــب تحرى&

  20. سلام يتعدئ طويلات المدئ &

    بالعطرلك يهدئ مع الورد الثمين

    ياصاحب المبدئ وياسم العدئ &

    ياسيف مايصدئ علئ مرالسنين الى موسس موقع خولان الطـــــــــــيال

  21. ســــــــــــلااااااااااااا مي لكل شبـــــــاب خـــــــولااااااااااان الكرام وابارك لهم بمناسبة شــــــــــــــــهر المحبة والتسامح شههر الـــــقران شهــــر رمـــــــــــــــضـــــان المبارك وابارك بالاخص لشباب ال دوام والاعــــروش

    اخـــــــــــــوكم

    نقراس الـــــــــــكيال

  22. قال تعالى ((يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ) (الحجرات(13)

    والهدف من ذكر الأنساب:

    التعارف حتى لا يعتزي أحد إلى غير أبائه ولا ينتسب إلا إلي أجداده .

    النسب:

    خولان بن عمرو بن الحاف بن قضاعة بن مالك بن عمرو بن مرة بن زيد بن مالك بن حمير بن سبأ

    يقول الشاعر

    الم ترا إن الحي كانوا بغبطة…. بمارب اذا كانوا يحلونها معا … بلى وبهراء وخولان أخوة ….لعمر بن حاف فرع من قد تفرعا.

    خولان :

    خولانُ اسم لاكثر من موضع في اليمن فهناك خولان العالية ( الطيال ) , وخولان رداع , وخولان صعدة المواضع كثيرة أما النسب فهو واحد : خولان بن عمرو بن الحاف بن قضاعة بن مالك بن عمرو بن مرة بن زيد بن مالك بن حمير بن سبأ

    وخولان قبيلة باليمن تنسب إلي خولان بن عمرو بن الحافي ( تاج العروس م7 ص312 ) وخولان بفتح أوله وتسكين ثانيه واخره مخلاف من مخاليف اليمن منسوب إلي خولان بن عمرو بن الحاف بن قضاعة بن مالك بن عمرو بن مرة بن زيد بن مالك بن حمير بن سبأ ( معجم البلدان م2 ص 407)

    خولان العالية هم خولان الطيال وتقع بلادهم الي الشرق من صنعاء وتمتد جنوبأ الي الحداء وجبل الطيال من أشهر جبالها الشماخة كذلك هيلان المطل على مارب وبنو ضبيان وبنو سحام والهمان والأعروش وقرى اليمانية السفلى واليمانية العالية …نزهة النظائر ص149

    قال الهمداني : خولان العالية من ولد خولان بن عمرو ( بن مالك بن الحارث بن مرة (1)

    وهذا خلاف ما عليه خولان العالية , فهم من أول الدهر إلي اخره ينسبون إلي حمير ولا ينكرون إخوتهم من خولان بن عمرو بن الحاف بحقل صعدة ونواحيه وإنما قيل خولان العالية للفرق بين البلاد لا الفرق بين النسب كما يقال في أزد عمان ولا أشكال في أن الجميع من الأزد وكما يقال : طي السهل وطي الجبل , وخولان الشام وخولان اليمن وهمدان الجبال وهمدان البون وعذر شعب وعذر مطرة وغير ذلك .

    ذكر المحقق الأستاذ محمد الاكوع (1) ومابين القوسين ساقط من الأصل , والتصحيح من الجزء العاشر للهمداني

    سراة خولان:

    يقول الهمداني عن سراة خولان:

    فاولها من ظاهرها جبل ابذر لبني عوير من آل ربيعة من سعد فالدحض( في رازح ) فالهلة (في رازح ) وعدبوه فالمطرق( وفي المطرق نقيل يسمى نقيل المطرق) جبل لبني كليب

    فالاسلاف فغنم فالخنفعر( يقول عمرو بن زيد الخولاني :

    فالحقت حيا بالصعيد بما جنوا واقفر منهم خنفعر فقابله

    والخفعر (جبل بديار جماعة )

    فالعر ( لبني منبه ) ومن وسطها وغورها ارض ساقين( مركز خولان وحيدان) وبها قبر النساب أبو نشوان الحميري وشعب وشعب حي وحرجب( حرجب بجانب ساقين ) وارض الشرو( بلاد الكرب ) ومران والقفاعة والبار( تقع غربي رازح) وخلب وجحفان وعرامي( عرامي يقع في بلاد بني عمر من رازح) وغرابق( أطلال أسفل جبل مران) وعراش ( جبل لبني بحر (ووسحة وغيلان ودفا ( الوادي المعروف شمال بني مالك )وقيوان

    يقول الحارث بن عمرو الخولاني :

    ودار بقيوان لنا عزها توارثها نسل الملوك القماقم

    ويسنم دار العز من دمنتي دفا إلي أسفل المعشار فرع التهائم

    وبوصان ( بلدة كبيرة في جماعة ( وارض بني حذيفة ( بني حذيفية : قبيلة من جماعة ) وارض الابقور ( الابقور : قبيلة من خولان ) بمنحدر الي انافية ( انافية : فيفا ) فابراق من ناحية بيش . و مابين القوسين من تحقيق الاكوع .

    مخلاف صعده :

    يقول الهمداني بوصان لبني جماعة ولبني رشوان بن خولان سراتها إلي دفا لبني ثور والابقور ورازح ودفا لبني صحار بن خولان قيوان لهم ولبني حذيفة والابقور وغيلان لرازح من خولان , عراش لبني بحر من آل ربيعة , ساقين لبني سعد بن سعد , العرض لبني ثور من سعد , السرو وحرجب لبني حي من خولان , عنمل وبدر لبني حي .

    قبائل خولان قضاعة

    قبائل خولان العالية ( الطيال ), صحار ومنهم صحار بعمان , بنو منبه , جماعة ومنهم ال تليد ( ومن آل تليد آل طارق بمنبه) وال ثابت , بني مالك ومنهم بني حريص الحشر واليمن وال النخيف بالعارضة , غمر , ودعان , عبس ومنهم العزي والحقوي , رزاح ومنهم بني معين بالعارضة , آل جابر , العبادل , قيس , بلغازي , الريث , آل الصهيف , بنو قراد , آل سفيان , بنو مجهل , بني أمشيخ , الصهاليل , حرب , وقبائل اخرى بالعراق وسوريا ومصر … سوف نذكرها و نفصل في أنسابها في الموضوع والبحث الثالث أن شاء الله.

    التحالفات بخولان

    حلف فرود نسبه إلي فروذ (فرود) بن الربيعة بن سعد بن خولان وهم:

    صحار ( سحار) , غمر, منبه , آل صهيف , بلغازي , بنو احمد , بنو مجهل , بني امشيخ , بنو قراد , هروب , الريث , الصهاليل

    حلف اليهانية نسبه إلي هانئ بن خولان وهم:

    جماعة , آل ثابت , آل تليد , بني مالك , فيفا , قيس , العبادل, آل ودعان , آل جابر, رازح . عبس ومنهم العزي والحقوي . سفيان . معين . آل النخيف. خولان بمران وحيدان. بني حريص الحشر و اليمن .

    ابو سطام

  23. خولان بن عمرو بن الحاف بن قضاعة - 2

    ——————————————————————————–

    خولان بن عمرو بن الحاف بن قضاعة

    قالت نسابة خولان أم خولان وإخوته بني عمرو بن الحاف ضرية بنت ربيعة بن نزار

    وفي ذلك يقول المقدام بن زيد الحيواني سيد بني حي بن خولان , وفخر بضرية وبأخواله:

    نمتنا إلي عمرو عروق كريمــــة وخولان معقود المكارم والحمــــد

    أبونا سما في بيت فرعي قضاعة له البيت منها في الأرومة والعــد

    وأمي ذات الخير بنت ربيعــــــة ضرية من عيص السماحة والمجد

    غذتنا بتول من سلالة قيــــــــذر بخير لبان اذ ترشح في المهـــــد

    فنحن بنوها من أعز لبابـــــــــة وأخوالنا من خير عود وزنــــــد

    وأعمامنا من أهل الرياســـــــة حمير فأكرم بأعمام تعود إلي جد

    فأولد خولان بن عمرو بن قضاعة

    صحار ورازح وحي ورشوان والازمع وهانيء وسعد وحبيب وعمرو ونبيت وذكران والأصهب وقيس .

    قال نشوان بن سعيد

    بصعدة من أولاد خـولان سبعـة

    أحلّهـم فيهـا القنـا والصفائـح

    صحار ورشوان وحيّ وهانـيء

    وأزمع أيضـاً ثـم سعـد ورازح

    مضوا معَ حجر بن الربيعة قادهم

    إلى الحقل من صرواح ليث مكافح

    وإخوتهم ما بين صنعـا ومـأرب

    معايشـة أوطانهـم والمسـارح

    حُبيب وذكران وعمرو وأصهـب

    وقيس جميعاً و النبيت الجحاجـح

    بنو القرم خولان ليوث قضاعـة

    بني حمير إن صاح بالجدّ صائح

    وقال نساب خولان أولد غير المذكورين جابر وشمران وحرض وباقر وحشا وحرة وعبس والجندب.

    وقال اخرون والاجدود وواهم .

    إذا أبناء خولان ثلاثة وعشرون: سعد , صحار , هانئ , الأزمع , رازح ,رشوان , حي , نبيت , حبيب , ذكران , الأصهب , قيس , عبس , عشا , حرة , حرض , الجندب , الأجدود , جابر , واهم , شمران, باقر, عمرو .

    ابو سطام

  24. لماذا يقال في اليمن أن خولان الطيال من بكيل؟ و كيف ينظر رجال خولان الطيال لرجال خولان عامر -صعده- و العكس؟ هل يقولون عن أنفسهم أنهم كلهم من خولان أي أبناء عم.

  25. بسم الله

    وبعد

    قرأت ما قلت لكن لم تذكر فخايذ خولان بلاصح فخولان رقعتها من تشره بشمال اليمن وحتى وسط الجنوب اليمن يافع وشبوة وقريب حضرموت فاصحاب خولان يعرفون بوجوههم واصالتهم وكرمهم واقبالهم على الدين

    والله اعلم واجدر

    الكاتب ابواحمد الشبوي

  26. مذبحة بيحان لسبعين شيخ من مشائخ خولان كان إتفاق كما نشر في ذلك الوقت بين قيادة الشمال والحزب الإشتراكي وقد تهرب الإستاذ محسن العيني من الإفصاح عن هذا الدور. لطف الخولاني

  27. الى كل خولاني في الوطن العربي أرجوا زيارتنا و مشاركتنا في موقع و منتديات خولان و يشرف على الموقع مجموعة من أهم الباحثين في أنساب و تاريخ خولان.

    http://www.khawlan.com/vb/

    الفيفي

  28. اريد معرفة المزيد عن أسماء القبائل والاسر التي تسكن منطقة اسناف خولان

  29. مشا الله موقع حمل كل المعاني والمعلومات المهمه والذي كل واحد منا محتاج لها اشكر كل من ساهم ومن شارك في نجاح الموقع واتقدم بالشكر للاخ ابو مراد



اكتب تعليــقك

يجب ان تسجل الدخول لكي تتمكن من التعليق